证候(证候与证型的区别)

摘抄的 病与证，原是两种概念“病”指疾病，“证”指证候疾病是由一定的病因作 用于一定病位，而发生的一系列病机过程的概括称谓而证候则是疾病过程中具有阶段性的概括由此可见，证候是从属于疾病，而疾病又是通过；传统中医诊断主要依靠大量实践中积累的丰富经验，这个过程与医师的主观因素有很大关系，要去除人为因素带来的诊断误差，就必须建立一个标准，即对中医证侯进行度量，有很多学者通过各种手段方法进行证候度量化研究，如采用心电；中医的“证”是指疾病在演变过程中各种病理因素在体质自然环境社会心理等因素和多种矛盾综合作用于机体的整体反应，是诊察和思辨所得“证”实际上包括“证候”和“证名”在疾病过程中，都具有各个内在联系的一组症状；里证是病变部位在内，脏腑气血骨髓等受病所反映的证候1临床表现 里证涉及范围极为广泛，临床表现复杂多样，症状繁多很难说哪几个症状就是里证的代表症状，在排除表证及半表半里证特有症状后，余下的症状基本可归；一少阳病的证候分析 1口苦咽干 胆为足少阳之府，内藏胆汁，当邪入少阳，枢机不利，郁而化火，胆火上炎，灼伤津液则口苦咽干2目眩 肝开窍于目，肝胆相表里，另手少阳经脉止于目锐眦，足少阳经脉起于目锐毗；证候，汉语词语，拼音是zhènghòu，意思有气象，天象犹征象症状1气象，天象语出晋书·天文志上“张平子陆公纪之徒，咸以为推步七曜之道，以度历象昏明之证候，校以四八之气”2犹征象语出；证候是中医的一个专业术语，指某个疾病某个阶段包括病因病位病势邪正关系等一系列病理变化的总称，是通过望，闻，问，切，四诊合参所得到的一个疾病可以分为几个阶段，也可以分为几个证候比如女性月经后期可以。

由于素来医家以其汗出脉缓弱等，而称为表虚证其原由是以太阳伤寒，寒伤营之无汗脉浮紧之麻黄汤症为表实证，相对而言，其实两者均为表寒邪实之证候，并非临床通称之营卫虚弱表虚之证虚则当补，表虚证自当补；发热以上午为常见，劳倦即复发或加重，伴有声低气短，倦怠乏力，饮食少味，或兼恶风自汗，舌质淡，边尖有齿痕，舌苔薄，脉大无力 证候分析 气虚发热多由脾胃气虚所引起李杲gao三声脾胃论中指出它是由于“脾胃；将粗糙集理论引入到中医学中来，将为实现中医诊断智能化提供一种方法粗糙集理论在证候诊断中的应用，具体方法是以患者的一般情况症状体征包括舌象脉象物理检查实验室检查结果为主要依据建立信息表，继而利用差别；证的外候，即疾病过程中一定阶段的病位病因病性病势及机体抗病能力的强弱等本质有机联系的反应状态，表现为临床可被观察到的症状等；中医诊断学中的解释是证是证侯的简称，但准确来说，证侯是每个证所表现的，具有内在联系的症状及体征，即证侯是证的外候而证型指的是临床较为常见的典型的证名规范的证感觉这个概念区分比较模糊，希望可以帮。

证候是疾病某一发展阶段病因病理病位病势的综合表现，辨证是中医学所独特的认识疾病，诊断治疗疾病的途径和方法因此，对证候进行深入研究，具有十分重要的理论意义和实用价值作者在自己对中医学理论和实践研究成果的。

“见上述证候者”的意思是“有以上所述症状的人”，“证候”是中医学的专用术语，概括为一系列有相互关联的症状总称，表现为临床可被观察到的症状等证候即通过望闻问切四诊所获知的疾病过程中表现在整体层次上的；证候者quot是中医术语，意思就是有以上所叙述的症状的人症候群英文为Syndrome，本意是指因某些有病的器官相互关联的变化而同时出现的一系列症状后有指某一些人因相互影响而达成一致的意向症候者即证候者。

“证候”是中医学的专用术语，慨括为一系列有相互关联的症状总称即通过望闻问切四诊所获知的疾病过程中表现在整体层次上的机体反应状态及其运动变化，简称证或者候迄今为止，中医辨证仍然存在着一定的模糊性，临床；证候禁忌是指某类或某种中药不适用于某类或某种证候，将发生不良后果，损害患者健康，在使用时应予以避忌的，又名病证禁忌证候禁忌的概念及内容是中西医执业助理医师考试中可能会涉及到的考点，如体虚多汗者忌用发汗力较；证候诊断的步骤主要有1探求病因询问病史找病因，通过审症求病因2落实病位明确病变所在的表里上下脏腑经络官窍形体等3分辨病性区分寒热虚实病性及具体的痰湿瘀滞虫食，气血津。